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La babilonese
Ninive, VI secolo a.C.: la vita di Libbali, sposa del dio-re Assurbanipal, scorre immutabile finchĂ© alla ziggurat reale non arriva un giovane prigioniero ebreo dagli occhi color lapislazzulo. Tra Avhiram e Libbali nasce una passione travolgente, destinata a essere scoperta con tragiche conseguenze: nel giorno in cui Avhiram viene giustiziato e le figlie della regina pagano con la vita la colpa della madre, Libbali scampa alla morte grazie a una bambina che porta fra le mani una lucerna e la trascina con sĂ© in una fuga nel tempo senza fine. Londra, 1848: lâarcheologo Henry Layard, scopritore delle cittĂ assire, Ăš perseguitato dalla visione di una donna accompagnata da una bambina che porta una lucerna.Â
 Napoli, 1655: mentre la peste infuria il pittore Aniello Falcone incontra la maga AlbalĂŹ e la sua sfuggente figlia. Nel 1683, lâerudito Sebastiano Resta rinviene un disegno di Falcone che allude a una madonna o a una maga. Ed Ăš il 1881 quando Filomena Argento, ultima di una dinastia di setaioli, eredita quel disegno e incontra Madame Ballu, negromante, e sua figlia... Infine, nella Napoli di oggi una coppia fronteggia il fallimento di un progetto imprenditoriale: anche il loro destino sarĂ segnato dallâincontro con una giovane e luminosa ragazzina.Â
âUn trauma costruisce un inceppo della memoria: finchĂ© non Ăš superato ce lo racconteremo,
in attesa che le parole lo esauriscanoâ. In questo vertiginoso romanzo di romanzi ciascun personaggio ha un immenso dolore e un amore ardente da attraversare, e dunque da narrare. Dalla scrittura cuneiforme alla memoria dei computer, da una favolosa cittĂ antica alla Londra vittoriana fino a Napoli, che â come scrisse Malaparte â somiglierebbe a Ninive se non fosse stata distrutta, La babilonese ci interpella: puĂČ la fiamma della vendetta sopravvivere a chi la cerca e restare sempre viva, come quella della passione?Non sarĂ , invece, che la memoria della vita Ăš destinata a perdersi come i segni cuneiformi sulle tavolette dâargilla, come la capa di mummia che Filomena Argento conserva, come la memoria danneggiata degli hard disk?
$23.30
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Spedizioni & Resi
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Ninive, VI secolo a.C.: la vita di Libbali, sposa del dio-re Assurbanipal, scorre immutabile finchĂ© alla ziggurat reale non arriva un giovane prigioniero ebreo dagli occhi color lapislazzulo. Tra Avhiram e Libbali nasce una passione travolgente, destinata a essere scoperta con tragiche conseguenze: nel giorno in cui Avhiram viene giustiziato e le figlie della regina pagano con la vita la colpa della madre, Libbali scampa alla morte grazie a una bambina che porta fra le mani una lucerna e la trascina con sĂ© in una fuga nel tempo senza fine. Londra, 1848: lâarcheologo Henry Layard, scopritore delle cittĂ assire, Ăš perseguitato dalla visione di una donna accompagnata da una bambina che porta una lucerna.Â
 Napoli, 1655: mentre la peste infuria il pittore Aniello Falcone incontra la maga AlbalĂŹ e la sua sfuggente figlia. Nel 1683, lâerudito Sebastiano Resta rinviene un disegno di Falcone che allude a una madonna o a una maga. Ed Ăš il 1881 quando Filomena Argento, ultima di una dinastia di setaioli, eredita quel disegno e incontra Madame Ballu, negromante, e sua figlia... Infine, nella Napoli di oggi una coppia fronteggia il fallimento di un progetto imprenditoriale: anche il loro destino sarĂ segnato dallâincontro con una giovane e luminosa ragazzina.Â
âUn trauma costruisce un inceppo della memoria: finchĂ© non Ăš superato ce lo racconteremo,
in attesa che le parole lo esauriscanoâ. In questo vertiginoso romanzo di romanzi ciascun personaggio ha un immenso dolore e un amore ardente da attraversare, e dunque da narrare. Dalla scrittura cuneiforme alla memoria dei computer, da una favolosa cittĂ antica alla Londra vittoriana fino a Napoli, che â come scrisse Malaparte â somiglierebbe a Ninive se non fosse stata distrutta, La babilonese ci interpella: puĂČ la fiamma della vendetta sopravvivere a chi la cerca e restare sempre viva, come quella della passione?Non sarĂ , invece, che la memoria della vita Ăš destinata a perdersi come i segni cuneiformi sulle tavolette dâargilla, come la capa di mummia che Filomena Argento conserva, come la memoria danneggiata degli hard disk?